Symboles juifs et leurs significations
Une kippa ou kipa, également appelée kippa, est une couverture mentale hémisphérique ou en forme de plateau, généralement en tissu. Fréquemment porté par les hommes juifs orthodoxes pour satisfaire le exigence du client. Leur l'esprit est couvert quelles que soient les occasions. Souvent porté à la fois par les hommes et, moins souvent, par les femmes dans les villes conservatrices et réformées parfois de prière. Rabbi Hunah ben Joshua n'a jamais parcouru 4 coudées (2 mètres) avec son l'esprit découvert.
Il a décrit: "Puisque la Présence Divine est définitivement au-dessus de mon esprit." La loi juive dicte que le gars est nécessaire pour payer son esprit tout au long de la prière. Initialement, une couverture mentale dans d'autres cas pour les hommes orthodoxes serait la coutume. Cependant, il a depuis adopté « la pression de la loi » puisqu'il s'agit d'une action de Kiddouch Hachem. David HaLevi Segal a recommandé que la raison soit de différencier les Juifs en utilisant leurs alternatives non juives, en particulier pendant les prières.
Basé sur le Shulchan Arukh, les hommes juifs ont fortement suggéré de payer pour leurs têtes.
En faisant cela, nous ne devrions pas marcher beaucoup plus de quatre coudées tête nue. Couvrir l'esprit d'une personne, par exemple en mettant une kippa, est appelé "louant Dieu.” La Mishna Berurah changé cette décision, ajoutant que les Achronim ont établi qu'il était essentiel de se couvrir l'esprit même s'il traversait sous quatre coudées et lorsque le premier est immobile, intérieur et extérieur. Kitzur Shulchan Aruch cite un conte dans le Talmud (Shabbat 156b) à propos de Rav Nachman bar Yitzchok qui aurait peut-être dû être un escroc si sa mère n'avait pas l'a sauvé de ce destin en insistant, il se couvrit l'esprit, ce qui développa en lui le souci de Dieu. De plus, dans de nombreuses villes, les garçons incitent à mettre une kippa dès leur plus jeune âge pour s'ancrer tabagisme.
Des opinions plus indulgentes existent aussi, et plusieurs grands rabbins n'ont pas mis de voile sur l'esprit.
Les états GRA ou Vilna Gaon on peut produire une berakhah sans kippa) avec d'autres poskim. Mettre une kippa n'est qu'un midos Chassidus (attribut exemplaire). Dernièrement, il semble y avoir eu une tentative de supprimer les sources antérieures qui pratiquaient cette indulgence.
Basé sur le guide d'aide du rabbin Isaac Klein sur la pratique religieuse juive
Un Juif conservateur doit couvrir son esprit beaucoup plus la synagogue, à prière ou étude sacrée, lors de la participation à un acte rituel, donc en mangeant. Au milieu des années 1800, les réformateurs amenés par le rabbin Isaac Smart ont complètement cessé de porter la kippot.